អក្សរសាស្ត្រខ្មែរ: សិល្បៈខ្មែរ

Friday, September 25, 2015

សត្វគ្រុឌ និងសត្វនាគ

គ្រុឌជាស្តេចបក្សីតំណាងធាតុឈ្មោលធាតុភ្លើង នាគជាស្តេចល្មូនតំណាងធាតុញី ធាតុទឹក
គ្រុឌស្អប់នាគ ចូលចិត្តជាន់នាគ ចាប់នាគ និង ស៊ីនាគជាអាហារ ដែលជាតិសាសន៍ជាច្រើនបានយកមកធ្វើជាសិល្បៈស្ថាបត្យកម្ម សាងរូបទាំងនោះឡើង។

កម្ពុជាយកនិមិត្តរូបនាគតំណាងនគរមាតាធិបតេយ្យនាងនាគ។ រីឯប្រទេសថៃ ជ្រើសរើសគ្រុឌក្រហមគ្រុឌភ្លើងសម្រាប់សំគាល់ប្រទេសគេ ដោយសារអានុភាពរបស់គ្រុឌបើទោះបីគ្មានទឹក អម្រឹត ក៏គ្រុឌមានជីវិតអមតៈតាមពរព្រះវិស្ណុ និងរឿងអរិយប្រវត្តិសាស្រ្តរវាងខ្មែរសៀម។ ប្រទេសឥណ្ឌូនេស៊ី និងម៉ុងហ្គោលី ក៏បានយកគ្រុឌជានិមិត្តរូបប្រទេសខ្លួនផងដែរ។

ចុចទីនេះដើម្បីអានបន្ត »

Thursday, March 12, 2015

ប្រវត្តិល្ខោនបាសាក់

ទម្រង់សិល្បៈទស្សនីយភាពខ្មែរបានយោនយកឈ្មោះក្នុងលក្ខណៈខុសៗ ប្លែកគ្នាជាច្រើន។ ទម្រង់ខ្លះបានយកឈ្មោះចេញអំពីឧបករណ៍តន្ត្រី ឬ វង់តន្ត្រី ណាមួយ ដូចជាល្ខោនយីកេ ឫល្ខោនមហោរីជាដើម។ ប៉ុន្តែទម្រង់ខ្លះទៀតបានយកឈ្មោះពីសិល្បករដែលមានប្រជាប្រិយភាព ខ្លាំងលើសលប់ដូចជាសិល្បៈចម្រៀងអាយ៉ៃ។ ចំណែកល្ខោនបាសាក់វិញ ក៏មិនខុសពីទម្រង់ដទៃទៀតប៉ុន្មានដែរ ប៉ុន្តែបានយកឈ្មោះរបស់ខ្លួនពីទីកន្លែងកំណើតនៃទម្រង់សិល្បៈនេះ បានរីកចម្រើនទៅវិញ ពោលគឺល្ខោនបាសាក់មានដើមកំណើតនៅស្រុកបាសាក់ខេត្តឃ្លាំងទល់មុខ ព្រះត្រពាំងកម្ពុជាក្រោម ។ ទឹកដីកម្ពុជាក្រោមនេះ ត្រូវបាន

ចុចទីនេះដើម្បីអានបន្ត »